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直插云霄的沥绕峰常年青烟飘绕,犹如巨炉焚香,层雾中云海泛红,山风吹来了晨曦那新鲜的空气。
峰脚下龙目群山参天树种,香花遍野,风竹摇曳,四处彩蝶扑翅飞舞,蜜蜂在花草中穿梭,百鸟吱喳如曲,涧溪涓涓叮咚其声似乐,溪内鱼儿跳跃,群虾嬉戏,仙境般的幽雅。
在这世外桃园,人间仙境中有处幽谷,叫魔鬼谷。谷名有些骇人摄魄,但陷在秀山奇景之中。谷中奇石峰乳,鸟语花香之间蜂飞蝶舞,只不知先祖为何要将如此美景如画的幽谷取名魔鬼谷。
这里山清水秀人也怪,民风纯朴而粗犷,崇尚武术,相传已有四百年。
说这里人怪,是这里的祖祖辈辈都称自己是隆庆人,而与世隔绝,几百年来很少有人出山,也排斥山外人来此落户,可说是处封闭而又原始的居住地,那暂定她为第五十七个民族。
隆庆人的服饰相当简单,颜色也比较单调,款式就一种,那就是山外人习武穿的练功服。这练功服多为黑白两色,布料是棉纱粗布,让人看了很有气势。
但也有桔黄,大红,乳白,浅棕,墨绿等颜色,布料也有细布,绸缎,贡缎,锦缎的。这些都是豪门大户,掌门人家穿的,普通百姓只能穿粗布,这就是贵贱之分。
说这里民风纯朴,是隆庆人没偷盗恶习,不好赌博,也很少有人逛窑子玩女人。你在某处掉了东西,那也不用焦急,有人拾了后自会等着你去拿,即便是金银财宝也没人会动贪念,占为己有。
除了寒风刺骨的冬天外,这里人基本夜不闭户,也很少用门锁,没丝毫防贼意识。每户院门外都放有竹椅或板凳,小方桌上有茶水,这些都是为路人备下的,谁累了渴了就坐下歇一会,喝上一杯茶。
而这里最大的特点就是出门带器械,不论男女老少都如此。遇上不痛快,也没人吵架斗嘴,器械一亮拉开架式,彼此手上见高低。见有人过招拚杀,路人忙围了上来,但没人会出面劝架,只会亮喉给双方呐喊助威,反正隆庆人早已练出了大嗓门。
如儿女满身是伤地从外面与人过招回家,父母兄妹见了,开口问的第一句话不会是“你伤在了哪里”,而是“你胜了没有”。如此就能看出隆庆人的好斗,连骨子里都想争胜。
也不知是隆庆的景色太诱人,还是传说中魔鬼谷内的宝藏太诱惑,总之常有人摸进谷来。
这回先后有两伙人趁着倾盆大雨的黄昏,在东滨湾码头悄悄地上了岸,离道往东走,穿过一片树林,在伏虎山下的吉仁寺山门口歇了下脚,喘了口气,静了静心,便一头扎进了怪石林,这是去魔鬼谷的必经之路。
这怪石林大得出奇,占地足有七八平方公里,奇异怪状的石峰大小不一,大的有二三十丈高,小的也有丈余。什么钟乳石啊,石笋啊,石柱,象形石,可说是星罗棋布,就象是一座迷宫。
隆庆人去吉仁寺进香,均到城东码头坐船,从春水江出葫芦口到东滨湾码头上岸。宁可绕这么大一圈去吉仁寺拜佛,也不会走近道。一是近道要穿过阴森森的千坟庄,二是进了怪石林就休想活着出来。
由于天色灰暗,又是下着大雨,当急促之中发现自己绕着石柱石笋在走时,有位老妇急忙叫了声:“图扎尔,不能盲目乱闯,快让八爷过来。”
图扎尔是亚州文物盗窃集团蓝星的大少,这叫唤的老妇是他母亲丽莎,以媒婆身份卧底在这座古城城北的蓝星人。
还有个卧底就是以打猎作掩护潜伏在龙目山上的寒越,同伙均叫他八爷。“八爷。八爷。”图扎尔连叫了几声,除了回音,既没听见寒越的应答,这人也没过来。
蓝星的前身是海南三友会的一个偏支,开山鼻祖是蓝夫人,首席大爷是印尼的巴星,故取名蓝星。这蓝星有当家十四位,兄弟三百余,没一个是混饭吃的,个个都是盗宝能手,出货高手,或江湖上的好手。
蓝星对魔鬼谷里的财宝感兴趣已久,曾四次入谷勘查,但均无功而返。
为早日得到这些财宝,蓝星大少爷图扎尔带十三位当家,十二位寻宝高手与母亲和八爷会合,再次来探魔鬼谷,好歹也要将藏在谷内某处地下或溶洞里的三十七箱奇珍异宝,黄金九箱,白银四十一箱,古瓷三十一箱,名字画十三箱弄到手。
谁想刚入怪石林就迷失了方向,向导八爷也不知去了哪,好在寒楚,炳南,老骆听见大少的叫声,寻了过来。
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