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庄子的逍遥从何而来?

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人生在世,一定要明白两件事:在乎什么?不在乎什么?不在乎,并非是对人生的放任,而是因为有更值得在乎的东西。

“乘物游心”,典出《庄子·人世间》,所谓乘物,就是脱出凡尘俗世,而游心,就是顺其自然,获得精神的自由。

庄子主张清静无为,一切顺其自然,摒弃“人为”,这“无为”二字乍一看有些消极避世,然而所谓“无用之为大用”,在庄子不滞于外物的自然随性中,我们可以看到一种处事法则,那就是——以“不在乎”的心态去追求在乎的东西,这种心态有时候甚至比进取本身更容易靠近成功。

不在乎得失,才有好心态

《田子方》中有一个“列御寇表演射箭”的故事:列御寇为伯昏无人表演射箭,他拉满了弓弦,又在自己的胳膊肘上放了满满一杯水,弯弓射箭,第一支箭刚射出去,第二支箭就紧跟着发射出去了,而第三支箭又已经在弦上了,手臂上那杯水竟纹丝不动,而列御寇本人也像块木头一样岿然不动。

列御寇的射箭技巧真正高超,但是伯昏无人却不以为然,说:你这种箭术,只能算是有心射箭的射术,而不是无心射箭的射术。然后他让列御寇和他一起去“登高山、履危石、临百仞之渊”,在那种地方射箭。

伯昏无人登上高山,身临百丈深渊,再转过身来,往后退,当自己的脚掌一部分在悬崖之外时,他邀请列御寇上来射箭,而列御寇已经趴在地上,“汗流至踵”了。

一座离地面一米高的独木桥,你可以轻松地走过,而离地面100米高的同样宽度的独木桥就可以令你胆战心惊、手脚发寒,这就是外界对心态的影响,而心态影响行动。

生活中影响我们心态更多的不是独木桥的高度,而是外界事物对心灵的牵绊。一个技艺再高的人,一旦受外界干扰,患得患失,就很难发挥出自己的正常水平。当人们太在乎一些东西,带着强烈的目的性去追求一些东西,渴望成功,害怕失败,让心灵背上沉重的枷锁时,结果往往是适得其反。

我们经常说“关键时候掉链子”,输就输在了心态,有时候一个好的心态比高超的技巧更重要,拥有平常心的人更容易达到成功的彼岸。

不在乎名利,方有好心境

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