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一
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
想起贾谊，我的脑海中总是浮现出幽州台上陈子昂的身影。
汉代文弱的洛阳少年，与大唐侠气纵横的蜀中豪杰，叠映在一起。
是他们的泪流到了一起。
大凡如贾谊、陈子昂这样天才卓著的人物，哪一个能避开在天地之间怆然涕下的命运呢？
我们的目光可以越过空间，却不能穿透时间。蓟北楼等等高处可以抬高我们身体的高度，从而拓开我们视野的宽度，却不能让我们洞穿历史的厚壁：我们无法与和我们灵魂呼应的英雄隔着时代会面—秦琼战不了关公，贾谊碰不上屈原，陈子昂也见不了乐毅和燕昭王。过去了的只能永远过去，而未到来的，我们已经等之不及……
我们被卡在这一孤独无援的时刻。
我们也只能绝望地老死在这一时刻。
并且，死时，我们听到庸人们在窃笑。
我们触不到那些能温暖我们心灵的体温。
我们的知音总是在我们出生之前就死去。
或者，在我们死后，他们才姗姗迟来。
当那些英雄陷没于时间的旋涡时，我们握不到他们已经消逝的指尖。
而当后来者随着时间的大潮冉冉升起时，我们却被裹挟而去，触不到他们闪亮的额。
孟子曾经这样表述孤独：一个人，假如他在一乡范围内是杰出的，那么他必然在一乡中寻找同样杰出的人为友；假如他在一国中，或在整个天下是杰出的，那他就必然在一国中，在全天下寻找同志。如果寻遍天下都找不到了呢？
那他就只能引古人为友。
这就是那亘古的寂寞。是酒不能消的万古愁。
哀叹着“国人莫我知”、“哀高丘之无女”的屈原绝望地自沉汨罗百余年后，一位洛阳少年，二十四岁的汉代天才走近湘水，把手向波涛中伸去：
已是逝者如斯，伊人已渺……
屈原触不到贾谊的额。贾谊握不到屈原的手。他们隔着百年的时光，各自孤独。
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