七、经世济时故事2
唐僧去西天取经，走到雷音寺，师徒三个人见到佛祖。佛祖就让一个弟子带他们去拿真经。迦叶长者向他们索要回报。唐僧无奈，只好把唐朝皇帝赐的紫金钵盂给了他。猪八戒非常气愤，回去禀报佛祖说：“迦叶长者向我们索要回报，得了个紫金钵盂。”迦叶长者十分羞愧。佛祖说：“佛家的弟子也要穿衣吃饭。以前舍卫国的赵长者让众弟子下山，也将这个念了一遍，结果讨回了三斗三升的麦粒黄金。你那个钵盂里头有多少金子，也值得说一下。”说得猪八戒就好像箭射穿了大雁的嘴，怒气冲冲地就出去了，嘴里还说：“原来见佛祖也是要钱的。”唐僧说：“你不要烦恼，等我们回去了，替别人念经也不会少的。”
击碎珊瑚
“击碎珊瑚”形容穷奢极侈，肆意挥霍。
此典出自《晋书·石崇传》：“武帝每助恺，尝以珊瑚树赐之，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。恺以示崇，崇便以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为嫉己之宝，声色方厉。崇曰：‘不足多恨，今还卿。’乃命左右悉取珊瑚树，有高三四尺者六七株，条干绝俗，光彩曜日，如恺比者甚众。恺恍然自失矣。”
晋代石崇，贪得无厌，发了横财。生活骄奢淫逸，经常与其他达官贵人比赛，哪一个更会奢侈浪费，以显示自己的富贵。
石崇几次与王恺比赛。晋武帝司马炎经常资助王恺，曾经赐给王恺一棵珊瑚树，树高两尺多，枝繁叶茂，叶儿纷披，世上独一无二的。王恺为了炫耀自己，把珊瑚树拿给石崇看，石崇漫不经心地用铁如意一击，珊瑚树应声而碎。王恺既惋惜，又生气，以为石崇嫉妒自己的宝贝，声色俱厉，气急败坏。石崇说：“区区此物，不值得遗憾，现在我就还你。”说完，他命令侍从把他的珊瑚树全部搬出来，高达三四尺的就有六七棵，枝干奇绝，在阳光下光彩夺目，而像王恺的那种珊瑚树，真是太多了。王恺神情沮丧、怅然若失。
济阴贾人
这篇典故鞭挞了出尔反尔、奸诈狡猾的人。
此典出自刘基《郁离子》。
济阴有个商人，在渡黄河的时候翻了船，爬在漂浮的柴草上呼喊救命。有个渔夫划船去救他，还没有到商人跟前，商人着急地喊道：“我是济水一带的大富豪，如能救我，就给你一百金。”渔夫用船把商人运到陆地上，商人却只给了他十金。渔夫说：“刚才你答应给百金，现在只给十金，这样做不好吧？”商人勃然发怒，说：“你是个打鱼的，一天的收获能有多少呢？现在一下子得到十金，还不满足吗？”渔夫默默地走了。
又有一天，这个商人乘船从吕梁而下，不料碰到礁石上，又翻了船。当时渔夫也在那里，有人对渔夫说：“为什么不去救他呢？”渔夫说：“这就是那个答应了金子而不如数酬报的人。”于是渔夫就把船靠在岸边观看，不久商人就沉下去了。
冀其重获
“冀其重获”说明的是事之小而可以为大戒；天下有非望之福，亦有非望之祸。
此典出自《郁离子》：“句章之野人，翳其藩以草，闻之声势中初，发之而得雉。则又翳之，冀其重获也。明日往，聆焉。之声如初，发之而得蛇。伤其手，以毙。”
这段话意思是说：
住在句章城郊外的一个农夫，他正在用草遮盖篱笆，忽然听见草中有唧唧的叫声，拨开草堆，得到了一只野鸡。于是，他又用草再遮蔽起篱笆，希望能够再捉到一只野鸡。
第二天，他又悄悄走到草堆旁边去听。这时又传来了“唧唧”的声音，他兴奋地拨开草堆，谁知碰到的是一条蛇，蛇咬伤了他的手，于是他就中毒死了。
俭啬老人
这个故事说明讽刺了爱财如命的人。
此典出自《笑林》。
汉代有一个老头儿，没有子女，家里十分富有。他非常吝啬，穿粗衣，吃小菜；清早就起床，深夜才休息，忙忙碌碌地经营家业，想方设法积累钱财，贪得无厌，自己从不花费一文钱。有时，别人向他借点钱，实在没有办法才走进房中取上十个钱，从堂室中慢慢出来，走几步就减掉一个钱。等走到门外仅剩下一半。他心疼得闭上眼睛，把钱交给别人。过了一会儿，又再叮嘱说：“我把全部家业拿来帮助你了，切莫告诉别人，免得别人又像你一样到这里来啊。”
老头儿不久便死了。因为没有继承人，所以，他的田地、住宅都被官府没收了，他积累的钱财也被收进了国库。
见利忘义
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