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457 东海龙冢(上)(1 / 2)

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‘班蛊’留给林书航的记忆球,内容其实不少,但大多并不是像对造化术的感悟那样,而更多的是一些寒武人的修行体系、基因体系,乃至科技知识以及生物知识等等。

想要联合各族对抗寒武人,不够了解寒武人怎么行?别说等着以后与第二元神合体时自然明白,关键是现在联合各族的任务,得由林书航来跑。

总不成你跑去联合龙族时,人家龙族问你该怎么对付寒武人,具体计划是什么、寒武人有什么弱点可以被你攻击,你却一问三不知,来来去去只用一套还未真正落实到实处的造化术来说事儿吧?那鬼才信你。

知己知彼,这是最简单的道理。

可即便‘班蛊’在录制时已经极尽浓缩精华,那信息量仍旧是很巨大,要想完全吃透可并不是件容易的事,这需要时间。

当然,在这众多知识传递中,第二元神留下的、关于修行方面的境界感悟还是有那么一点的,那便是关于因果。

比如在葵水神王招待当晚,‘班蛊’选择不吃龙肉,便是他对因果的一种新理解。

那并不是怕自己吃过龙肉就在身上留下什么气味儿,又或是说就会因此而结下因果,会被龙族知晓。

龙族不可能知道这样一件小事,且那盘子中的龙,原本也并非因林书航才丧身,纵是吃了,也形成不了一个完整的因果,可那毕竟可以看作是一个‘因’。

对大多数自认为成熟的人来说,所谓好人没好报、祸害活千年,早就不会去相信什么善因结善果了。

林书航曾经也不信,特别是在发现因果并不受时空的限制之后就更不相信了,他会觉得因果只是量子力学的结果,而并不是人们广义理解中的‘原因和结果’。

可在寒武星这一年多,凡事都讲究个逻辑与科学,即便是大道法则都可以用逻辑学来剖析自洽,与人族仙界中‘道可道非常道’的理论大为不同,那种务实虽然一定程度上制约了寒武人的想象力、限制了他们对法则理解的上限,但同时也确实能比人族仙界的修仙眼光看得更宽更远且更容易理解。

因此一年修行下来,对这因果关系,‘班蛊’的看法也正在慢慢改变。

就拿同样好人没好报的事来说。

开饭店的张三救济了街头乞丐李四好几年,每天饭店里的剩菜剩饭都送给他吃,可有几天张三没开门,没剩饭剩菜,饿得发晕的李四气不过,一刀把张三宰了,这算不算好心没好报?算不算种善因却不结善果?

表面看来是这样的,可实际上,张三种的并不是善因。

以道德伦理的人文角度来说,他这几年的付出,已经得到了旁人的夸赞,满足了他的善心和精神富足,因此他种的因,其实已经在这里就结果了。

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