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无相劫破后，给孤独园恢复了静谧祥和，光束降临，幽昙婆罗带着鹿久和阿飞出现在羽的面前。
五彩缤纷的莲花，在羽周身盛放着，映衬着他脑后若隐若现的常寂光芒。
幽昙婆罗耐人寻味地问：“感觉如何？”
羽妙不可言说：“我本以为破除执着后，我会变成另一个人，但实际上，我还是我，只是多了一份从容和超然……”
这也是凡夫俗子们不了意之处了，他们认为不执着，等同于站在执着的对立面上，殊不知这不执着的背后，隐藏着一层极难察觉的执着，那正是‘法障’！
超越执着，超越不执着，超越一切二元对立，就是佛讲究的‘空’。
空之妙，空之缘，引发修行者对所谓‘空’的执着，于是，他们便落入了‘执空’中，空而不执空，是为究竟空。
故同一件事，不执着于去做，也不执着于不去做……那到底做还是不做呢？当你超越了二者，本心会给出答案，该做的事情，仍然会去做，但动机和出发点，就不再是欲望、利益、甚至是人们所歌颂的信念了……而是某种，不会随着时空变迁而消散之物。
那即是‘空智’！
幽昙婆罗又道：“婆娑罗同样渡过了无相劫，为何会被你三言两语撼动，这个问题，想必你也有答案了。”
羽若有所思：“他说自己破除了我相，人相，众生相，和寿者相，与天道共情了，但实际这四相本就不存在，又何来破除一说呢？他既宣之于口，恰是着相的铁证，至于为何他能渡过无相劫，与天道共情，想必是用了我曾向你讨教过的‘秘密法门’吧。”
幽昙婆罗赏心悦目地颔首道：“不错，想知道是什么旁门左道吗？我现在可以告诉你了呢。”
羽淡笑着摇摇头：“既是旁门左道，我又何必知晓呢？”
幽昙婆罗赞许：“看来，你是彻底破除‘我执’了。”
羽画风突变道：“虽然我不再执着了，但我要X你100次这件事，还是要兑现的……”
幽昙婆罗：“不是99次吗？”
羽挠头：“呃，抱歉……我着相了，何必执着于次数，反正XX只有1次或无数次，你就洗白白等着吧~！”
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