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第四章 何惜柔(1 / 2)

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小柔儿终于批阅完面前厚厚的纸堆,伸了个懒腰,嘴角勾起一丝弧度,笑道:“终于做完了,每天都有这么多工作要忙,真不知师傅是怎么撑过来的。”

看着太阳逐渐西去,何惜柔感知着园中灵气的不断攀升,定了定神,来到紫竹旁的石椅上盘膝坐好。

这几株紫竹是五长老陈枫从海外群岛带回来,由二长老琉璃色孔雀每日吐息的元气孕育而成,比寻常紫竹更具灵性。

每日这个时刻,紫竹都会迸发精纯灵气,使灵虫为之啼鸣,也预示着到了她要开始修行的时间。

灵虫的鸣叫并不扰人,反而具清心的作用,这种虫长明宗十二峰上随处可见。

何惜柔坐在小石椅上花了三息时间定神。

随后平心,

进而静气。

识海中的神识化作平静的水面,没有丝毫波澜,直接进入了空灵境界,静神高度集中。

她的心神都尽数潜在四肢百骸中,外在的灵气透过她的衣物,穿过她白皙的肌肤,如玉石般的骨骼,最后随着经脉中奔腾的溪流,化做元气进入丹田。

没有一丝灵气进入血肉骨髓里。

寻常修行者内观己身,外感灵气,引灵气入体,化为元气储存于丹田之中。

在灵气入体的过程里,多少会有一些灵气融入血肉与骨髓,滋养肉身,祛除杂质,最终做到身体无垢。

这听起来似乎是件好事。

但人只要是活着,就要喝水,吃饭,呼吸空气。

而这些中都含有杂质,是体内杂质的主要来源,又是人赖以为生的基本保障,所以永远都排除不完。

人从出生开始就在吸收杂质,随着年纪增长,杂质愈加厚重。因此开始修行的最佳时期,就是年幼时候。

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