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马秀才那感动而惭愧的脸，还历历在目。
陈顺安推着车，挑着担，穿梭在大街小巷。
对于马秀才的固执、刻板，陈顺安早已不再多劝。
若是劝得动，马秀才早就花钱疏通关系买缺了。
也不至于混到今日这个地步。
马秀才的当年同窗，甚至才学、为人远不如他的，许多都已是正八品的教谕，从八品的训导。
那位沈教谕，便是他的昔日砚席，曾抵足长谈，临池学书。
奈何，一念之差，便是朱门对寒门。
陈顺安囊聚愿念，收割香火的计划，便是以赠与‘福水’为借口。
自己掏钱贴补井上，去贱卖浊水，从而赢得他人的感恩戴德！
简而言之，就是分水，氪金，买香火！
长白圣朝禁邪神淫祀，除了如‘潭柘寺’这般得圣朝背书的古刹，其余私自传播的民间信仰不仅为士大夫所鄙，还会迎来圣朝的重拳出击！
所以诸如编纂教义、刻碑立像，人前显圣等大肆收敛香火的激进手段，陈顺安想都不敢想。
至少现在还不敢想。
事缓则圆，路要一步步走，饭要一口口吃。
身为水元大帝的陈顺安，决定便宜行事，在早期发育阶段，充分发挥金钱的力量。
赚香火嘛，不寒碜。
只不过，赠与‘福水’的对象，必须好生挑选。
家境优渥者不可、恩将仇报者不可。
好在送了十多年水的陈顺安，对管片顾主们的脾性早已门清。
此刻只是稍稍思索，便初步确认了第一批可挖掘、发展的信徒。
…
树枝茅草搭建的窝棚中。
一位脸色蜡黄的女子，手上抱着一个，背上一个，肚子里还有一个。
她相公还说想再生几个，多子多福。
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