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梁冀:过把瘾就死

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一

研究中国封建官场,梁冀是一个典型。他充分显示出中国封建官场的流氓特征。汉自立国以来,其开国君臣,就是一群流氓。若不是叔孙通用“礼”对之约束,汉朝廷就如同汇聚各色流氓的酒吧。但叔孙通的礼仪只是使那一群流氓表面上像文雅人而已,骨子里,他们仍然如同陈平所指出的,都是一些“顽顿耆利无耻者”。这种官场秘密可以说是一直延续下来。没文化,没教养,嘲弄贵族而以粗鄙自炫,这是我们文化骨子里的贱种。所以,在中国,凡是玩这一招的,在官场,必得志,如梁冀;在市场,必称霸,如牛二;在文场,也出彩,如……我不说了。甚至在情场,天鹅也总是被敢于耍流氓的赖蛤蟆吃了。反正是,我是流氓我怕谁?没错,在中国,只要你敢做流氓,谁都不怕,谁都怕你。这是体制的问题,也是长期的体制问题又积淀到文化层面上去而形成的文化毒瘤。

我们来看一看《后汉书》的作者范晔是如何描绘梁冀的:

他双肩上耸如鸱鸮,两眼竖直如豺狼,眼珠子不转,直瞪瞪如死鱼(据我的观察,眼珠子乱转是小人,眼珠子不转是大奸),舌头僵直说话结结巴巴。不读书,只能写写常用字。他是大将军梁商的不孝之子,妹妹是顺帝皇后,姑姑是顺帝贵人(这侄女与姑姑同事一夫,不是流氓朝廷怕也不能如此。后来梁冀又一妹妹嫁与桓帝做皇后,为顺帝做皇后的姐姐做了皇太后,姐妹二人又分成两辈。汉人老嘲笑匈奴人无礼义,老以他们婚姻血统上的混乱为口实。其实匈奴婚姻混乱,往往有不得已的原因,或适应自身的发展条件及生产生活方式。而汉人如此,则只是淫乱败德)。梁冀从小便作为贵戚子弟而骄纵不法,逸游自恣,他的爱好有如下数端:喝酒、射箭、弹黑白六枚弹棋、下四色五子连珠,还有所谓六博、蹴鞠、意钱等等诸多我们今天不甚了然的汉代市井流氓们的游戏与赌博,又好臂鹰走狗,骋马斗鸡—手臂上站着鹰,屁股后牵着狗,跑马场、斗鸡场,场场不落,却又能官场、情场,场场得意。从黄门侍郎升为侍中、虎贲中郎将、越骑校尉、步兵校尉、执金吾。还和顺帝废掉的美人私通。

这类宝贝,本来应是市井中被狱吏追捉的对象,偏偏衮衮衣衫,煌煌冠冕,坐在官场上,并且常常是大官,望若天人。《水浒》中的高俅,不也是这类货色?梁冀就是汉代的高俅,高俅就是宋代的梁冀。岂独汉家?每一代都有这样的人,只要这种专制政体不变。

这类宝贝的最大问题,在于没有人性,没有人智,不可以理喻。防止他们为祸作恶,唯一办法,就是不让他们得志,不让他们有权。而一旦他们掌了权,那也只能是剥夺其权利,而决不能幻想通过思想工作劝他们向善,哪怕是有所收敛。因为他们根本不具备起码的受教育的素质。他们自小在市井中、在家族的骄纵中已经失去了正常的人性,他们的人性,已经发生了不可逆的变化。就是说,他们已经没有可塑性了。

梁冀曾与一位叫崔琦的人交往。崔琦“文章博通”,很迷信教育功能,看到梁冀多行不轨不义,便常常拿古今的那些成败的例子来劝诫他。梁冀当然不可能听得进。崔琦还不死心,又作了一篇四言韵文《外戚箴》来对梁冀进行讽谏。这崔琦老实得过分,不要说梁冀从来不知道做人做事还要有什么道理,光他这篇四言韵文中的那些古今成败的典故,那个斗鸡遛狗之徒哪里会读得懂读得通?崔琦告诫梁冀“先笑后号(哭),卒以辱残”,不但不能警醒他,反足以激怒他。再说一遍,这类小人,是不要道理的,有权势不就可以为所欲为?什么“履道者固,杖势者危”(走正道的人是安全的,凭借权势是危险的),他哪里有工夫想这些?他弄权整人,恣意逞快还来不及呢。他是最早的“过把瘾就死”主义的奉行者,哪一个崇拜权势的人不是这种主义的信徒?汉代那些显赫一时而后被灭族的外戚还少吗?—或者更直接地说,汉代凡弄权的外戚,他们的后代有存留的吗?没有。但梁冀不会考虑这些,他只要自己快活就行了。当最后的大限到来时,他与孙寿夫妻二人双双自杀,他的宗族所有人都被杀头,梁家几无孑遗。这实际上也是他早就知道的结局—但他不怕死,尤其不怕家族中其他人因他而死,他只要过把瘾。

崔琦是既老实又忠诚,他真是对梁冀忠心耿耿,才讲了那么多道理,希望能挽救梁家的灭亡。但他忠心与啰嗦的结果,却是梁冀把他叫去训斥了一顿:朝廷百官,各有职责,人人都这样干,难道只我一个?你为什么老是批评我?一般流氓最善混迹江湖,政治流氓最善和光同尘—大家都这样,我也这样。堕落是需要理由的,其最便宜甚至无成本的理由就是“随大流”。崔琦不让梁冀“随大流”—领导消费新潮流,梁冀一怒之下,把崔琦免职,后来又假意让他去当临济长。崔琦这次算是明白了一回:去做官,就是等着梁冀找茬来收拾,还是回家种田吧。

按说崔琦也没有什么对不住梁冀的地方,稍有良心与起码良知的人都应知道这是一个忠心耿耿的人,但梁冀就是不放过,一看找借口名正言顺整死崔琦不可能了,便派刺客去刺杀。这个刺客倒比梁冀有人性,他到崔家一看,崔琦正在地里耕作,而且还怀里揣着一卷书,休息时便趴在地头吟诵。刺客被感动了,把实情告诉了崔琦,说:“大将军要我来杀你,我看你是个贤者,实在不忍心下手,你赶紧逃走吧,我也从此逃亡。”崔琦赶紧逃跑,但末了儿,还是让梁冀搜寻到,杀了。

梁冀杀人,就如同捏死一只蚂蚁。他的政治手腕很简单:就是从肉体上消灭对手,而且毫无顾忌。但凡看不顺眼的,他几乎不用别的惩罚手段,他只有一个字:杀。当初他老子还在时,管他较严,但他做河南尹时,仍然坏事做绝,他确实是如韩非子所讲的那种君父管不了的货色,只有用刑律。但在中国,刑律却又服从权势,而这一类人往往最容易取得权势,取得权势后,他反倒利用刑律,把刑律作为他们犯罪的工具。他做河南尹时,洛阳令吕放与他父亲梁商关系好,吕放管不了梁冀,他想通过梁商来管管他,使他收敛一些,便到梁家把梁冀作恶的事对梁商说了。梁商叫来梁冀,训斥一顿。可这边梁商刚训斥完梁冀,那边梁冀出门就派人去追杀吕放。吕放还没回到自己家,就被杀死在路上。而且梁冀还把吕放被杀的责任推给吕放的仇家,又推荐吕放的弟弟吕禹做洛阳令,让吕禹去捕杀吕放的仇人,又杀了百来人。你看,谁主持一个地方的行政,谁就可以在那里任意杀人。这就是中国古代的王道乐土。

好,既然我们一直在说梁冀杀人(我们已说他直接杀死的人就有质帝、李固、杜乔、崔琦、吕放),我们就把他的贪财、奢侈、淫乱、弄权、霸道都略去,就用这篇短文单说他杀人。反正这个流氓是恶贯满盈,罄竹难书,我也就不求全面了。大家窥斑知豹吧。

扶风人孙奋,做郡五官掾,捞了不少钱,发了家。梁冀看上了人家的家财,送孙奋马一匹,找他借钱五千万。孙奋岂不知这是有借无还?当初他搜刮百姓也够狠毒,不然也不会有这么大的家业。现在梁冀开口就要五千万,着实令他心疼。但不给又不行,咬咬牙,给了三千万。梁冀大怒,到扶风郡告状,说孙奋的老娘原是梁家守仓库的婢女,盗走了白珠十斛,紫金千斤。这种借口也想得出,既诬人以罪,还污人人格,毒辣而又幽默,简直是神来之笔。他的智慧可以比美指鹿为马的赵高,真是流氓自有流氓的聪明。梁冀把孙奋兄弟二人逮捕入狱,活活整死,孙家家产一亿七千余万也就悉数归了梁冀。

梁冀怪癖,喜欢兔子(综观梁冀的作为,他确实是有严重心理疾患的人),于是花数年时间,大发徒卒,建起了一个绵亘数十里的兔苑,里面高楼相望,然后向各级政府征活兔,养在里面,谁要杀了里面的兔子,就算犯了死罪。一个西域来的胡商,初来乍到,不知禁忌,误杀一兔。梁冀大怒,连杀数十人才解恨。

梁冀弟弟河南尹梁不疑,喜欢读书,对待读书人比较和善,梁冀也忌恨。他怪梁不疑树立名声,压过了他的光辉,于是想法把梁不疑的河南尹官职拿掉了,让他自己的儿子梁胤去做河南尹。梁胤又叫胡狗(你看这流氓给儿子起的名字),当时才十六岁,长相奇丑无比,大约是继承了他那丑态百出的老子而没有遗传他那妖冶万状的娘。无论什么样的衣服穿在他身上都显怪,路上碰着的没有不偷笑的。这样的丑八怪穿上官服,坐在大堂上,简直就是流氓朝廷流氓官场的活写真。梁冀的幽默感越来越杰出了。梁不疑觉得兄弟之间有隔阂,很丢人,便与另一位弟弟梁蒙闭门自守,不问世事。

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